Sözün Özü

İbni Teymiyye (Rahimehullah aleyh) ne güzel demiş; "Sevginin aslı, Yüce Allah’ı bilmektir." Her şeyin bir edebi vardır. Allah için olmayan sevgilerin edebi vefası yoktur. Sevmek çok sevmek, sevmek ne kadar sevmek? Ve kimin için sevmek? Bunların cevabı çok önemli hakkını verirsek sağlıklı bir şey çıkar. Allah için sevmek sevgilerin en üstünü ve sağlıklısıdır. Sevginin yolu bilmektir. Sevmek; edeple sevmek, saygısızlaşmadan, ukalalaşmadan sevmek. Kızdığın zaman terk etmeden sevmek. Bazen bakıyoruz ölçüsüz sevgilerde hitaplar isimsizleşir. Allah için olan sağlıklı sevgiyi tanımadığı zaman insan sevdiğinin üstünde her hakka sahip olduğunu zanneder. Yabancılara olan saygı ve inceliği onlara göstermez, çünkü sevdiği kişi güvendiği insandır, o zaten kendisindendir. Olgunlaşmamış ham sevgiler böyledir. İnsan kıymetinin anlaşılmasına çok uğraşmamalı, değer verdikçe değersizleşirsin, önem gösterdikçe önemsizleşirsin çünkü karşıdaki insan senin ona gösterdiğin değeri kendisinin hak ettiğini zanneder. Efendimiz ne güzel buyurmuş " Her şeyi menziline koyun."

Hz. Ömer (r.a) Efendimiz emir el-mümin döneminde askeriyle Şam’a yolculuk yapar. Şam valisi olan Ubeyde bin Cerrah ile görüşmek ister orada bulunan veba salgınını duyunca bundan dolayı Şam’a girmez, görüşmek üzere Ubeyde bin Cerrah (r.a)’ Şam dışına çağırır. Bu duruma hayret eden Ubeyde bin Cerrah (r.a) Hz. Ömer’in, Şam’a girmediğini görünce hayret eder ve görüşmede Hz. Ömer’e (r.a) sorar: "Ya Ömer, sen Allah’ın kaderine inanmıyor, ondan kaçıyor musun?" Hz. Ömer (ra) cevap verir: “Ben Allah’ın kaderine inanıyorum. Fakat O’nun kaderinden yine O’nun kaderine kaçıyorum. Hastalıklara karşı tedbir almak, kadere karşı gelmek değildir.”

Yazan; Sümeyye DEMİRCİ

Okuyan; Gökhan ŞENOL

"Onlara Âdem'in iki oğlunun kıssasını hakkıyla oku (çünkü onlar bu kıssanın tıpatıp uyduğu kimselerdir). Hani Âdem'in iki oğlu birer kurban takdim etmişlerdi de (her nedense) birinden kabul edilmiş, diğerininki kabul edilmemişti. (Kurbanı kabul edilmeyen, diğerine; Ahdim olsun) seni katledeceğim' dedi. Diğeri ise, Allah ancak muttakilerden (kurban) kabul eder. Öyleyse Allah'tan kork, niyetini düzelt. Eğer sen, beni öldürmek için elini kaldırsan bile, ben seni öldürmek için elimi kaldıracak değilim. Çünkü ben Rabbü'l-âlemîn olan Allah'tan korkarım. Dilerim ki sen, kendi günahınla birlikte benim günahımı da yüklenesin ve de cehennemlikler den olasın. 'İşte zalimlerin cezası budur' dedi. " Maide Suresi; 27,28,29

"YALNIZ SANA İBADET EDER (sözünü tutmak, boyun eğmek, emrine amade olmak) VE YALNIZ SENDEN YARDIM İSTERİZ."

Yazan; Sümeyye DEMİRCİ

Okuyan; Ömer Faruk DEMİR

Yazan; Sümeyye DEMİRCİ

Okuyan; Gökhan ŞENOL

İslam düşmanları Müslümanların, hayat tarzını belirleyen, Kur'an-ı Kerim’in bozulayamayacak son kitap olduğunu anlayınca Müslümanların üzerinde gerçekleştirilmesi gereken başka projeler geliştirdiler ve bunlar değişik isimlerle Özellikle hedef alınan kitle gençlikti. Onlar biliyordu tabi ki, kitlelerin ideallerini, umutlarını, ümitlerini bina ettiği gençlik toplum için çok önemli bir dinamikti.

"İhlas ve ihlasın zıddı, kalbe sürekli olarak gelip gider. İhlasın yeri kalptir; ihlas ancak amaç ve niyetlerde yer alır. Tasdik eden ve riyadan uzak olan ihlaslıdır. Ancak bilinen şekliyle ihlas ismi bütün karışıklıklardan Allah Teâlâ’ya yaklaşma amacını içerir. " (Gazzali İhyau Ulimid din- IV,379)

Yazan; Sümeyye DEMİRCİ

Okuyan; Ömer Faruk DEMİR

Yazan; Sümeyye DEMİRCİ

Okuyan; Gökhan ŞENOL

Kuran’sız hayatlarda şu "5" şey tehlikededir.

Usvetun hasenetun; güzel bir örnek her güzelliğin kendisinde toplandığı zat. Tabiki Resulü kendisine örnek edecek kişiler Allah’u Teâlâ’nın ayette vasıflarını saydığı kimselerdir;

Duygularımızın hepsi kendi yerinde önemlidir. "Korku" da diğer duygular gibi Allah'ın istediği miktarda olmazsa tevhidi bozar.